2022法治社会建设实施纲要的心得体会 法治社会建设实施纲要心得体会精选4篇
法治已成为当前十分热门的话题，作为一名国家机关工作人员，知法守法是远远不够的，更要做到的是依法执法，下面残浔网小编为大家精心整理了2022法治社会建设实施纲要的心得体会 法治社会建设实施纲要心得体会精选4篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇一：法治社会建设实施纲要心得体会2022
党的十八届三中全会提出要全面推进依法治国，法治已成为当前十分热门的话题，作为一名国家机关工作人员，知法守法是远远不够的，更要做到的是依法执法，因此，单位组织了法律学家给我们讲法治课，下面谈下我的法治教育心得体会。
当前社会形势下，不管是一个普通公民，还是一个国家公务人员，知法学法是必须应该做的，中国古来就讲究人治，法治的观念虽然提了很长时间，但是却并未深入人心，普通老百姓有了事情，在万不得已的情况下才会诉诸法律来解决，而不懂法的人群也大有存在，也有很多可怜的人因为不懂法而给自己的人生带来了不可逆转的悲剧。所以，我们一定要学法，当然并不用像律师一样精通各种法律条文，而是一些与生活密切相关的法律我们需要熟知，并且培养一种法律意识，遇到事情想到法律途径。
作为一名国家机关工作人员，知法学法是远远不够的，因为我们是国家推行依法治国的重要依靠力量，尤其是基层执法人员，在熟知各项法律条文的同时，还要学会文明执法，依法执法，做到法无授权不可为，有法必依，执法必严，违法必究。我们看到电视网络等各种媒体报道城管与小贩之间的很多矛盾，有的甚至升级到人身攻击，这就与执法队伍的普遍素质是有关系的，有的不按照程序进行执法，有的胡乱执法，所以引起了不必要的冲突。所以，作为国家机关工作人员，熟知法律，还要严格按照法律执行，才是重中之重，这是我的教育心得体会。
总之，依法治国的推进是需要大家共同努力的，我们期待一个法治时代的到来！
篇二：法治社会建设实施纲要心得体会2022
“经国序民，正其制度”。党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，全面回答了在我国国家制度和国家治理体系上应该“坚持和巩固什么、完善和发展什么”这个重大政治问题，充分彰显了中国特色社会主义制度的善治逻辑。
为谁而治？为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
民为邦本，本固邦宁。历史一再证明，任何政权只要脱离了人民，就免不了覆灭的一天。公报明确提出，坚持和完善统筹城乡的民生保障制度，满足人民日益增长的美好生活需要，充分彰显了我们党以人民心为心的初心和恒心，开宗明义我们党立党为公、执政为民的本质要求，道出了中国之治民为本的善治逻辑。爱民者民恒爱之。一切为了人民、紧紧依靠人民，就一定能够汇聚起人民群众的磅礴伟力，战胜前进道路上的一切艰难险阻，就一定能够无往而不胜。
由谁而治？坚持党的领导，人民当家作主的统一。
真正的民主绝不是形而上学的泛滥民主，也不是政党制衡的多元主义、权力分享，而是以坚强的国家权力结构来保障和维护人民根本利益的最广泛、最真实、最管用的民主。公报明确提出，坚持和完善党的领导制度体系，提高党科学执政、民主执政、依法执政水平。坚持人民主体地位，坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路，确保人民依法通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务。民主的实现需要国家权力结构的支撑。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，人民民主是中国特色社会主义的生命所在。正是党的坚强领导，总揽全局、协调各方，才真正保障了人民群众的民主权力。这样的民主才是最广泛、最真实、最管用的民主，这样的治理才是真正的良序善治。
为何善治？不忘初心、牢记使命，全面依法治国。
法者，治之端也。法治是治国理政的基本方式，是良法善治的基本遵循，是中华民族走向伟大复兴不可或缺的坚实保障。其兴也勃焉，其亡也忽焉，历史上的政权经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。共产党人凭什么走出历史周期律？公报明确提出，坚持和完善中国特色社会主义法治体系，提高党依法治国、依法执政能力。建立不忘初心、牢记使命的制度，健全党的全面领导制度，健全为人民执政、靠人民执政各项制度，健全提高党的执政能力和领导水平制度，完善全面从严治党制度。扎紧依规治党的制度笼子，永葆以人民心为心的政治本色，全面落实依法治国方略，法治国家、法治政府、法治社会一体建设，以党的自我革命引领伟大社会革命，中国之治给出了跳出历史周期律的善治逻辑。
立善法于天下，则天下治。朝着坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标努力，坚定信心，保持定力，锐意进取，开拓创新，让制度更加成熟更加定型，让发展更有质量，让治理更有水平，我们就一定能为实现中华民族伟大复兴筑起更加有力的坚实保障。
篇三：法治社会建设实施纲要心得体会2022
阳光不能摆脱影子独行，人类必须靠严格的法治来束缚感性。从巴比伦时代升起在天际的名叫法制的星，古人仰望，今人探索，白云苍狗，风云变迁，它的轨道在时间的蜿蜒中无限地接近最平凡的土地，甚至今天，我一个高中生，也可以在纸上浅谈自己心中的法制。
发质也许不是一个以我那微薄的阅历可以信手拈来的话题，但在我曾有幸探寻的书海一隅中，也许有法制的一个侧影。
公元前1800年，一群来自古巴比伦宫廷的奴隶在烈日下磨平一块即将创造历史的石头的棱角，他们用粗糙的手指紧捏石刀，在石面上刻下一个个昭示着人类历史里程碑，却也昭示着他们悲惨命运的微凹符号。如今，它静静地立在大英博物馆的玻璃展橱里，柔和的彩灯下，它还留存着两河流域阳光炙烤的痕迹，但石面不再剥落呛鼻的石灰，奴隶滚烫的汗水也已经风干，唯一留下的，是它肃穆的黑，以及讲解员口中它身负的早已不是秘密的文字。《汉谟拉比法典》几千年后，人们这样称呼它，不是以那将它扛出高山，将它打磨成现在模样的人们，而是以那个遥居宫廷，早已陌生了两河的阳光的王来命名。在法制出现的最初一段时期里，人们说：“仁义恩厚，此人主之芒刃也，权势法制，此人主之刀斧也。”无论是仁厚，或者是严酷，那时的法治都只做、是统治者手中可以歌唱也可以喋血的傀儡。它离真正生活着的人们那么远，离我心中的法制，更是遥不可及了。
历史在前进，社会在发展，人心在觉醒，法制的完善与延续还真是没有尽头。几千年后，包龙图打坐在开封府上，一张令箭，掷地有声，我未曾亲睹包公风采，但我相信，那一刻这个流芳百世的英杰黝黑的面孔必然是严肃的，沉静的，满是对法制的敬畏，敬仰。亲侄儿的血溅在公堂的牌匾上，长嫂在啼血。大义灭亲的故事之所以能被传唱千年，很大程度上是因为人们的法制观念发生了极大的转变：“法治不议，则民不相私。”正义是唯一的信条。然而，从小受最主流的传统教育熏陶的我，一向最仰慕包青天刚正不阿清名的我，今天行文至此，居然也像那些批评家，那些诟病包拯的人一样迟疑了。
不是每个人都有包拯一样的抱负和胸襟，人毕竟是感性的动物，法制的最终目的，是法治，法治治下的，是人。然而，绝对公正的法制，却在违背着人的本性，淡化着天理伦常，在逼迫着人们在良心和正义之间抉择。这就是真正的法制吗？
我听说近些年来，法律作出了修改，允许了“亲亲相隐”，这是何等的创举。
我很庆幸自己是活在当下的，在这个法制逐步健全的社会里，法制在以更近合人性的方式渗透着生活的方方面面，在以更仁厚的方式对待恪守道德与法规的人们，在以更强硬的态度捍卫着正义和底线，在以更合理的条款制裁着心存恶念的凶徒。
但愿每一个生活在这片土地上的人，心中都能存有法制的光芒，在天长日久的民族进步和社会更方面矛盾的磨合中，凝聚成最明亮的启明星，永耀中华！
篇四：法治社会建设实施纲要心得体会2022
第22期《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《推进全面依法治国，发挥法治在国家治理体系和治理能力现代化中的积极作用》。文章强调，要加大全民普法工作力度，弘扬社会主义法治精神，增强全民法治观念，完善公共法律服务体系，夯实依法治国社会基础。
笔者认为，推进和坚持全面依法治国，实际上就是要在全国上下形成“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”的法治大环境，法治不但要有“广度”“深度”“力度”“硬度”，还更应有“温度”，只有充满了“温度”的法治，才能让人民无“法”不爱。
法治“从人民中来”，须做到“立法有温度”。习近平总书记在发表的文章中指出，要加快建立健全国家治理急需、满足人民日益增长的美好生活需要必备的法律制度。这表明立法要坚持以人民为中心，围绕人民的所急、所需、所盼，加快完善保障民生民本的法律制度和法治体系，让法律成为人民捍卫自身权利的坚强后盾。国家所立的每一项法其实都是和人民生活息息相关的，无论是经济、教育、交易，还是健康、医疗、养老等都离不开人民的身影，法治“从人民中来”，也就是每一项立法都应是深入人民、关注人民、了解人民之后的“立法为公”的集中体现，让人民在法治中也能不断提升获得感和幸福感，如此才算得上是“立法有温度”，为公立“法”方能为民所“爱”。
法治“到人民中去”，须做到“执法有温度”。法治的作用是为人民明示可为与不可为之事、矫正偏离正轨之行为以及预防可见性错误的发生，从而促进整个社会和谐稳定健康有序的发展。因此法治最终还是要“到人民中去”。法律作为人民最严格的行为规范，却依然有部分人会有意或无意地出现违法行为，或轻或重地造成自身或他人的人身或财产损害，在人人平等的法律面前，违法则必究。事实上法律本身就是带有“温度”的，如“免除处罚”“从轻处罚”“减轻处罚”等等，然而，法治温度的体现最关键还是在于“执法有温度”，执法有温度就是要让恶意违法者必然受到法律的制裁，从而还受害者一份公道，让无意违法者在法律允许的范围内受到最轻处罚，给他们一个改过自新的机会。法治只有先做到了“执法为民”，才能做到“执法有温度”，为民执“法”方能为民所“爱”。
在推进社会法治建设进程中，无论是“立法”还是“执法”，只有坚持做到“以人民为中心，从人民中来，到人民中去”，才是有温度的法治，而这样的法治社会自然会让人民无“法”不爱。
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