最新百家讲坛观后感200字(三篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。好的观后感对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇观后感文章。下面我就给大家讲一讲优秀的观后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。

百家讲坛观后感200字篇一

我这次看了其中一个重要的事情,那就是孙悟空出世。

首先,他出生的石头很特殊,包含了各种生活中具有特殊意义的数,如三百六十五(天),二十四(节气)等。而除了孕育他的石头神奇外,他也同样很神奇。说他是卵生,因为是从石头里迸出来一个石卵;说他是胎生,因为他是从卵中一下就爬了出来,没有经过孕育。所以他就是卵生加胎生。为什么会这样呢?这是因为石头上蕴含着九宫八卦,其实就是九窍八孔。而有九个窍,是胎生;有八个孔窍的,是卵生。

而为什么孙悟空是石头缝里迸出来的呢?这是因为一则来自上古时期的古老的传说:大概讲的是大禹治水,要疏通水渠,于是就变作一个大熊挖。挖到中午,大禹饿了,忘了自己是一只熊,去管妻子要吃的。妻子看见了大熊,马上就跑,而大禹就一直追。妻子怀着孕,马上就生了,又跑不动了,于是便化作了一块石头。大禹生气了,于是喊:“还我儿子!”石头竟然应声裂开了,出来了他的儿子,也就是众所周知的夏启。可见,这并不是作者杜撰、突发奇想出来的。

人类和石头很有缘。毛泽东有一首《贺新郎·读史》,在开头提到:“人猿相离别,只几个石头磨过,小儿时节。”可见石头对我们的重要性。而它的历史也是源远流长。任何动物最重要的差别在于人会制造工具,而动物不会。而石器是人们最早使用的工具。现在我们家里也有玉石,有的人甚至有钻石、金刚石等,这些其实都是石头。这说明,孙悟空出世背后其实有深厚的文化渊源。

真正的本领在后面。他独自到瀑布后去探险,找到了水帘洞。如果当时你在场,你可能会觉得如果我要去,就也可以当王了。但是有一个关于哥伦布的故事。有一天,他为他发现新大陆庆功时,有一个人说:“如果换我,我也可以发现!”但哥伦布什么也没有说,却拿出一个鸡蛋。他说:“谁能把这个鸡蛋立起来?”每个人都试了试,都不行。他把鸡蛋往桌子上一戳,就立了起来。这个故事告诉我们,做别人做过的事情,都会成功;但不要小看别人,因为你不是那第一个做的。所以不要因此大肆放言说:“我也能做!”

这个节目使我知道了很多从书中得不到的信息,更加深刻剖析了西游记的内涵,让我重置我对《西游记》的理解,从更深的角度了解了《西游记》更深刻的含义。我热爱这个节目!

百家讲坛观后感200字篇二

百家讲坛之百家姓这一部中,复旦大学教授钱文忠向我们解读中国一本人人皆知的书————《百家姓》。

《百家姓》中记载着我们中国上百个姓氏,而钱教授就是向我们解读每一个姓氏的起源,而让我感受最深的就是《百家姓》中的严华金魏姓的那一集。

“严”是我的姓氏,一直以来,我都想知道严姓的起源,当我看完这一集时,我心中的谜团终于被解开。

严姓的起源有几种说法,最广为流传的是出自庄姓的说法。《史记》云:「楚之先,出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生称,称生卷章,卷章生重黎,因其能光融天下,帝喾命曰祝融。重黎死,其弟吴回继为祝融,吴回生陆终,陆终生季连。季连,芈姓,楚乃其后也。周文王时,季连苗裔鬻熊事文王,成王时,封鬻熊之后熊铎於荆蛮之地,建楚。」楚第六位国君庄王后代以谥为姓,始有庄。东汉庄光避明帝讳,改为严姓。

此外,其他几种说法有:

1、战国时代时,秦国昭襄王任严君疾为相,封他於蜀郡严道县(今四川荥经县),号严君,故以邑为氏。

2、据《姓考》记载,古代有严国,国人以国名为氏。

3、据《晋书》记载,五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。

4、少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。

“庄”与“严”两个字,经常被连在一起使用,表示一种无比肃敬的意思。

庄严二姓关系亲密,奇妙的是,以这两个字来表示的姓氏,实际上也有十分密切的关系——有的严姓是庄姓改来的,所以有一部分姓严的人,根本就和庄姓是一家人,二姓之间的关系,真是亲密万分。

庄、严二姓的奥妙关系是这样形成的:据《正字通》的记载,汉明帝的名字叫做刘庄,按照当时的习惯,为了避讳天子的名字,一些本来姓庄的人,像名满四海的一代高士庄光和大学者庄忌等,都改姓为严,变成了后世大家所熟知的严光和严忌。据说,这两位当代名人改姓为严之后,许多姓庄的人都纷纷仿效,就此以严为姓。至于他们在决定改姓的.时候,为什么不用别的姓,而要采用严字,后世推测,大概也跟庄、严两个字经常被连在一起使用有关系。

中国的文化博大精深,然而姓氏正是我国文化中的一颗闪亮明珠。为了让我国文化永远明亮,需要中国人不断探索、不断追求······为了着一目标,让我们加油、加油、加油!!!

百家讲坛观后感200字篇三

周末临回深圳前,坐电视机前,陪父母看电视,广告调台,调至一台,正在播放《百家讲坛》,而且讲的是《水浒传》中西门庆跟潘金莲怎么走到一起的?讲的真是好,分析的透彻。

西门庆跟潘金莲见面后,彼此心里都只是产生好感。西门庆就请王婆帮忙。这王婆是什么人呀!唯利是图到没有底线和原则。又有着老经验,借着自己的经验,一切以金钱利益出发。

王婆想的是,要从西门庆这儿,拿到许诺的二十两银子?心里就盘算开了。王婆让西门庆给她买些绸布等材料,王婆列出清单,全部是给自己做寿衣的材料。然后告诉西门庆,买这些寿衣布料是想借着请潘金莲帮忙做寿衣,然后还让她每天到我家里来帮我做,不能拿回家做;邀请她到家里来,第一天她来我家帮我做寿衣回去;第二天还来,第二天我就准备水果、甜点给她吃,她吃了东西回去肯定跟她丈夫武大郎说,他丈夫武大郎,那是个憨老实的人,一准叫她把吃的食物钱两送过来。不送钱,就没戏,送钱,就有戏。你第一天、第二天你别来我家,第三天你来,装作碰巧来我家,然后就对潘金莲真心赞美、甜言蜜语。我就叫着你临时作陪,一起吃饭;我出去买酒、买菜,如果她不走,就有戏;这个时候是你跟他单独相处的时候,你就继续夸她,说什么都夸,说到她丈夫,武大郎,你也夸;待我买酒回来,大家一起吃了;酒桌上,我故意以补酒走开;你故意把筷子弄掉地上;捡筷子时,你故意捏她脚一下,她若把脚拿回去了,就没戏,她若没动,你捡起筷子就跟她表白。

王婆这一系列的思路,被解说者列出了几点:

1、制造理由,做寿衣。

2、安排主场,到王婆家做寿衣。

3、安排酒饭(先以水果、甜点试探,吃了送钱来,我不收,她帮忙做寿衣我也没给钱,锁住她每天必须到我家来帮我做寿衣)。

4、制造偶遇,你第三天到我家来。

5、赞美优点。

6、做客请东。

7、临时坐陪。

8、同桌饮酒。

9、单独相处(借口酒不多了,出去补酒)。

10、临门一脚(先试探,后表白)。

当西门庆跟潘金莲表白成功后;王婆一脚踢门进来,指着西门庆和潘金莲说他们是狗男女,西门庆当然知道王婆是故意说的,潘金莲不知道呀!跪下求王婆,别说出去,王婆说:那可以,那你以后每天都到我家,侍候好西门庆大官人。看看,这王婆的最后一步就是锁住潘金莲每天必须到她家陪西门庆;王婆再对西门庆说:你答应我的事儿可要兑现,西门庆连声答应到:答应你的钱和答应你的事儿,全部兑现。

看看王婆这安排的紧密周全。潘金莲能跑掉吗?一步步把潘金莲带进答应西门庆的事儿上。厉害呀!王婆!这分析环环相扣。

THE END
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