最新读苏菲的世界有感作文 苏菲的世界阅读心得200字(4篇)
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读苏菲的世界有感作文 苏菲的世界阅读心得200字篇一</h3
苏菲sophie,在希腊文中是智慧的意思,哲学在古希腊语里的本意即是“爱智”。本书重点在于哲学发展史的介绍,并不很侧重哲学思想本身,书中关注更多的是哲学的一些基本问题,如“我是谁”,“世界从何而来”,“生命的意义在哪里”,并用容易让人理解的例子来阐释如何进行哲学性的思考。
文学是优美的,美学是怡人的,科学是严谨的,哲学是智慧的,也是与我们的生活最息息相关的。哲学是什么?它是耶稣基督降生前六百年左右,在希腊演进的一种崭新的思考方式。在神话故事领域,希腊神话无疑是鼻祖,而这也造就了希腊哲学的兴起。当希腊神话被荷马与贺西欧德以文字的形式记录下来时,神话也就可以加以讨论了。当人们的思考模式从神话发展到以经验与理性为基础的思考模式时,早期希腊哲学家的目标便形成了:为大自然的变化寻找自然的———而非超自然的———解释。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释,是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界,仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识,只有哲学才能给予我们智慧。
在哲学领域,给出一个好的问题远比给出一百个好的答案要困难得多。哲学家对哲学问题的回答是没有意义的,因为我们无法证明那些答案,但哲学家在研究问题时采用的方法却是值得我们关注的,就像黑格尔说的,这些哲学性的思考,会使人类朝向有利的方向发展,我们会变得越来越了解自己。就像书中说的,哲学虽然不能回答问题,但至少我们可以顺着兔子的毛皮往上爬,越来越多的看到外面未知的领域。
哲学与科学、社会学等其他学科的发展密不可分,与人类文明的足迹点滴相印。智慧是哲学的本质,而人生是哲学的外在意义。我们现在谈到的“以人为本”,其实早在公元前450年的雅典,已成为哲学家的兴趣所在。当时,一个拥有人民议会与法庭等机构的民主制度正在雅典逐渐形成。谈到雅典,就不得不说苏格拉底(公元前470———公元前399年),他也许是整个哲学史上最神秘难解的人物。虽从未留下任何文字,但却是对欧洲思想影响最重大的人物之一。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,这三位古典派哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。苏格拉底的神秘难解,使得一些在学说上大相径庭的学派都可以宣称他们是苏格拉底的传人。我们之所以能够得知苏格拉底的生平,主要是透过柏拉图的著作,柏拉图是苏格拉底的学生,后来也成为古往今来最伟大的哲学家之一。
苏格拉底尤善谈话的艺术,从来不会明确指出别人的思想上的弱点,而是不断提出问题,通过讨论使对方逐渐认识到自己理论上的弱点,领悟哲学的真理。他“将哲学从天上召唤下来,使它在各地落脚生根,并进入各个家庭,还迫使它审视生命、伦理与善恶”。苏格拉底认为“最聪明的是明白自己无知的人”,“我只知道一件事,就是我一无所知”,“知善者必能行善”,即对“关于什么是幸福以及如何幸福”的诠释:人如果违反自己的理性就不会快乐。而那些知道如何找到快乐的人就会遵照自己的理性行事。因此他认为明白是非者必然不会为恶,因为世间哪有人会想要成为不快乐的人?这也许就是智慧的一个重大意义。
《苏菲的世界》即智慧的世界,梦的世界。哲学,使我们从困惑走向觉悟,指引我们如何更好地生活。哲学史就像一出分成许多幕的戏剧,每位哲学家、每种学说都可以写成一本书。一篇短短的读后感连哲学世界的冰山一角都无法触及,但以哲学的思维方式指导生活却可以继续……
读苏菲的世界有感作文 苏菲的世界阅读心得200字篇二</h3
每天11点农场主会按时给火鸡投食。聪明的火鸡,通过99天的观测,发现了这个伟大的定量——每天11点天降美食。结果到了100天,恰逢平安夜,农场主把火鸡烹饪了。
这是英国哲学家波特兰·罗素提出的“农场主假说”。这个理论我曾在三本书都有遇见。《黑天鹅》、《三体》,还有刚刚读完的《苏菲的世界》。
作为一本通俗易懂的科普读物,作者乔斯坦·贾德通过主人公苏菲的视角,带领读者畅游了一遍西方哲学的蜕变历程。重温哲学前辈的高光时刻,见识伟大的智慧。
说到哲学,你脑海中大概会浮现出灵魂三问——我是谁?我从哪来?要到哪去?这些深奥晦涩的终极命题。而《苏菲的世界》作为一本入门级的哲学书,从苏格拉底到柏拉图;从柏拉图到亚里士多德,对于西方每个历史时期的哲学家及其哲学体系,仅仅只是浅尝辄止。
虽然只是粗鄙地了解一下,对于我这个普通读者来说足够了。每个时期哲学讨论的话题都不尽相同,重要的是前人的思考方式值得我们借鉴。
除了按照时间顺序对西方哲学进行扼要简述以外,不断反转的故事情节也很吊人胃口。主人公苏菲和她的哲学老师艾伯特,只不过是一本名为《苏菲的世界》的书籍中的两个虚拟角色。而这本《苏菲的世界》是少校给女儿席德15岁的生日礼物,以此作为课外读物。当然少校和席德也是作者虚构的两个人物。
之所以把这本科普读物,写成俄罗斯套娃式的叙事结构,想必作者是在暗示读者:不要被习以为常的真实,束缚了我们的思维。
苏菲和艾伯特知道自己是少校笔下虚构的人物,作为读者的我们也知道少校和席德同样是作者虚构的人物。苏菲和艾伯特之于少校和席德,少校和席德之于乔斯坦·贾德和读者,谁是真实的人类,谁又是被人类创造的虚拟人物,这本身就是一个可怕的哲学问题。就像农场主假说中傲慢的火鸡,绝对不会相信“每天11点天降美食”这个亘古不变的自然现象是人为操控;傲慢的我们,同样不会相信“四季轮回打雷下雨”这个亘古不变的自然现象是上帝之手的玩弄。
当你质疑有没有外星人的时候,你怎么能确定此刻外星人没有在做“有没有地球人”这方面思考?哲学的魅力便在于此。让人类明白自己一无所知,抱着质疑一切的态度,虚心向大自然学习。
读苏菲的世界有感作文 苏菲的世界阅读心得200字篇三</h3
一个真正拥有智慧的人是明白自己无知的人——题记
——苏格拉底是谁?苏菲又带着好奇心拆开了艾伯特给他寄的信——自从苏菲收到一连串奇怪的信,她就迷上了哲学,这次是名为《苏格拉底》的信,我同苏菲一样,对苏格拉底产生了好奇以及崇高的敬意。
“没有人能够比苏格拉底更智慧了……”苏格拉底听到这句话后放声大笑,摇摇头,他说自己是无知的。
苏格拉底、柏拉图无知吗?至少他们自己持肯定的回答。在世人贪婪的目光、狡猾的眼神中,他们的选择没有可以商量的余地,从他们的故事中,我们才能明白真理是怎样产生而又怎样毁灭的。
很久以前,苏格拉底让他的学生们做一件事:让他的学生们穿越一片麦地,从中采摘一支自己觉得最大的麦穗。可是,学生们从麦地的头走到麦地末,有些学生手中的麦穗太小了,有些学生手中压根没有麦穗。
哈!手中小麦穗的学生想——有麦穗的总比没麦穗的好!手中空空的学生想——与其采摘这么小的麦穗还不如不采!从中足以可见,人类的满足欲、贪婪欲有多么大!
有人想问哲学家:您觉得您智慧吗?值得深思的是他的回答要比一万个问题更具有意义:——我是无知的。
我们可以明白:一个自认为具有无限智慧的人还会孜孜不倦地追求真理吗?一个自认为无知的人难道不会永不放弃?
在每时每刻,请不要忘记——一个真正拥有智慧的人是明白自己无知的人。真理就是这样诞生于“无知者”的脑海中的。
在人类洋洋自得的时候,人类的无知毫无保留得呈现在了世界的眼中;在人们做自己不愿意做的事的时候,亦是如此。
没有一个真理的指引,个个自认为拥有智慧的的人都将变得无知愚蠢,从此智慧与无知的界线变得模糊而不清了,人类也没有什么智慧可言了。一个个狂妄自大的智慧者们指挥着谦卑的“无知者”,不错,社会就是这样腐败的。
就如同苏格拉底的死,他是为真理而死的。苏格拉底毫无疑问地觉得:他的生命就是为了追求真理,他甚至愿意付出生命,让狡猾贪婪的人类真正明白他们是最为愚蠢无知的。苏格拉底是为追求真理而死的,他从一个社会底层出发,用他的无知来冲撞“智慧”的统治者们,最后却被腐败的社会判处了死罪,他在他的友人面前喝下了毒药——人类又用自己的双手毁灭了一个真理。
“无知”的苏格拉底怎会向智慧的统治者们屈服!不然他就不是苏格拉底了。苏格拉底正确的见解导致了他正确的行动,他自己就是拥有真理的一位伟大的哲学家!
自认为智慧的人的无知的行动造就了腐败的统治,自谦为无知的人用智慧的举措铸造了永恒的真理!
真理是需要追求的,没有正确的见解就没有正确的举措,没有正确的举措就没有伟大的真理,没有伟大的真理就没有真正智慧的人。而真正智慧的人内心会有一种声音:我是无知的,然而,我又要让真理公开于世人的面前,我要让世界充满智慧的共鸣。
如果我说真理是一曲动听的大合奏,那么无知与智慧就是其中的主旋律,正如同每一个真正智慧者都追求真理一样,,那么动听,却没有瑕疵。
学会追求真理,懂得舍弃“智慧”,最后,做一个真正的智者——苏菲明白了。
读苏菲的世界有感作文 苏菲的世界阅读心得200字篇四</h3
临近放假,就连午自修的气氛也浮躁了起来。早晨的闷湿拦不住下午的磅礴之势,像是太多急促的鼓点,席卷了烈日暴晒下的世界,窗外只有首尾不见明灭掩映的灰和黑,一点点攀爬上整个苍穹。你的眼神开始飘忽迷离,无暇顾及堆积如山的作业,连忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副惊奇而又专注的样子。风云摇动,光影迷离。后桌的像是忍耐了很久的样子,不屑的看着你,淡淡的说:“小孩子!”
望着大雨倾注的江南的你依旧。
已是春秋交接之际,草木开始肆意的膨胀起来。你用很慢很慢的步调走在操场的花坛边,即使没有天白颢颢,葳蕤茂盛的无名白花还是覆盖了整个草垛,用鼻子靠近闻一闻,就有一股淡淡的青涩太阳的芳香,像是诗经里写的“蘼芜”。你兴奋地指着她们给同行的女友,不料女友慢慢地扣好书包上珠光宝气的搭扣,慢慢的说:“你不要用手指,像个小孩一样,说说就好了。你喜欢的话,下次我带你去花鸟市场看。”
你无言,沉默却又耐不住好奇的注视着她们。
风空洞洞的吹过,一年又在你的惊奇之余过去。你像是不谙世事的孩子,世界那么大,你却总是用自己柔软而又憧憬的心去捕捉一瞬间的诧异,譬如一句对生命的轻轻地赞叹。
你看见清晨浅浅的阳光里,繁星透过晨雾洒下的斑斑点点,一个老婆婆挎着菜篮子弓着腰走下石阶,你看不清她脸上的表情,只是隐约的感觉,她的身影似曾相识,只是此去经年,柔弱如稻草。
还是早上很早,光线来不及照穿整条冗长的弄堂。你看见两遍堆放的破箱子,锅碗瓢盆,以及有点腐臭的垃圾桶,都只能在雾里圈出一圈浅浅的轮廓来。头顶是深冬里飘荡着的白寥寥的天光,你的思绪开始漫游到二次元,那个被笛卡尔喻为的“精神世界”。你开始想象你可以长上翅膀穿过这个不见首尾的巷子,想去看看外面的世界,那种从未体会到的自由与快乐。
你看见路灯,夜色朦胧里,把人行道上消防栓的影子胡乱的投射在废弃的断墙下,和着路树的枝影虚实交错的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了为了他为了哲学这项伟大的事业而毅然舍弃生命的悲伤,你很难过,因为你还不能体会那个时代的痛。
周末你和女友结伴去泳池玩水。你奋力向彼岸游去,周遭所有的建筑在几秒中内只看的清轮廓。池底的灯散发的白光像深海里的游鱼从一片浅蓝中浮动出来,突然你想到了斯宾诺莎曾经说宇宙间只有一种实体,即作为整体的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困顿,因为现在的你似乎已经和世界融为一体。
你开始思考你是谁,思考宇宙从哪里来,像一个小小的哲学家。你捧着你的小书,时而望天,时而沉思。
这真的只是你单纯的好奇吗?你一遍一遍的问自己。似乎你永远无法认为这一切的理所当然,刨根问底像是你特有的潜质。哲学的深奥你暂时还无法深刻的体会,可是你能可以看见大人们看不见的东西,譬如街边赫然出现的一簇野菊花,你总是惊喜的停下脚步仔细端详着,像是看透了她喷薄的灵魂。
“妈!妈!你看!多可爱的花!可是她们到底是怎么长成这样的呢?”
“嗯。以后你就知道了。”她随口敷衍着,“你这个小孩子,快点跟上来,要迟到了。”
像是苏菲的小小世界,所谓的“你”,不过是潜在在另一个世界的“我”而已。
对了,这本书就叫做《苏菲的世界》。
可惜世俗蹂躏,来年我来看此花时,还会这般惊奇吗。