观看党史电视剧觉醒年代心得体会 觉醒年代观后感1000字大学

电视剧《觉醒年代》再现了共产党人的初心使命,要找个人的出路,先找民族的出路,《觉醒年代》以生动的、立体的“建党史”“觉醒史”,感召观众回溯传统,收获了海纳百川的心态和民族的文化自信。下面是残浔网小编为大家收集整理的观看党史电视剧觉醒年代心得体会 觉醒年代观后感1000字大学,欢迎大家参考!

《觉醒年代》观后感1000字大学范文1

近日,一部讲述重大革命历史题材的电视剧《觉醒年代》热播,该剧通过真实的历史还原、深厚的文化传承,刻画了那个时代的社会风情和百态人生。有人称颂演员的演技在线,也有人看到了青春和热血,但毫无疑问的是,这是一部值得追看的好剧,展现的是一个关于“觉醒”的故事。

在故事主线上,全剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物贯穿整个剧集主线,全方位展示了百年前那段波澜壮阔、绚丽多彩的历史,通过对陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等历史人物的描写,生动还原了新文化运动、五四运动等重大事件,反映了马克思主义在中国的传播和中国共产党创建的全过程。

“要找个人的出路,先找民族的出路”。剧中陈独秀居所门前是一条土路,每当雨雪天后泥泞难行,镜头中多次出现陈独秀、李大钊、蔡元培、鲁迅等人在泥泞道路中行走的场景,这也是寻找信仰之路经历艰难跋涉的最直观体现。在百年前的觉醒年代里,无数的先进知识分子在黑暗中寻找救国之道,是实验主义、无政府主义,还是马克思主义?向法国学、美国学,还是刚成立的苏维埃学?每个人都在思考。在经过长期的思想争鸣和实践探索后,中国人选择了马克思主义道路,这既是科学的选择,也是历史的必然。“以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”《觉醒年代》以生动的、立体的“建党史”“觉醒史”,感召观众回溯传统,收获了海纳百川的心态和民族的文化自信。

从党史教育看《觉醒年代》。当前,我国正站在“两个一百年”奋斗目标交汇点,回望百年历程,在新民主主义革命时期“开天辟地”完成救国大业;在社会主义革命和建设时期“改天换地”完成兴国大业;在改革开放和社会主义现代化建设新时期“翻天覆地”推进富国大业;将在本世纪中叶“惊天动地”实现强国大业。百年来,中国共产党筚路蓝缕、艰苦创业,在苦难中铸就辉煌、在探索中收获成功。就像一位史学家所说的:争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福,是中国共产党百年历史的主题和主线;“不懈奋斗史”“理论探索史”“自身建设史”,是中国共产党百年历史的主流和本质;把革命、建设、改革、复兴事业不断推向前进,是中国共产党百年历史的鲜明特征;逐步实现救国、兴国、富国、强国的奋斗目标,是中国共产党百年历史的庄严使命。

看历史,就会看到前途。只有学通党史,才能凝聚起前进路上的磅礴力量。电视剧《觉醒年代》再现了共产党人的初心使命,传递出伟大的爱国主义情怀,揭示了中国共产党建立的历史必然,如此好剧,不失为我们学党史、悟思想、办实事、开新局的鲜活教材。

《觉醒年代》观后感1000字大学范文2

“龙华今天的烈士墓,好多人去献花。大钊先生也在,延年烈士也在,他们默默的看着,一束一束的花放在墓碑前。大钊先生拿起了一束花,闻了闻,花很香,递给了延年;延年闻了闻,花很香,延年说:先生,他们爱我。大钊先生说:延年,因为你爱他们”。这是在《觉醒年代》中很火的一句评论。

在看《觉醒年代》之前,我从未听说过陈延年、陈乔年这两位烈士,尽管我是一名大学生,是一名文科大学生。是《觉醒年代》告诉我,他们二位,陈独秀的两位公子,在年仅二十几岁,风华正茂之时,为了理想,为了国家而牺牲了自己的生命。是《觉醒年代》告诉我,民国没有电视剧中的风花雪月、唧唧我我。民国所有的,是列强欺压,是民贱如草,是国将不国。是《觉醒年代》告诉我,共产党的成立,不是领导人的挥斥方遒,不是民众的一呼百应,更不是军阀的退位让贤;是牺牲,是争吵,是不断的牺牲,不断地争吵,在牺牲中坚强,在争吵中成熟。

《觉醒年代》主要分前后两节,第一节是陈独秀要创立《青年杂志》,并在此基础上开展的新文化运动;第二节主要讲陈独秀要建立中国共产党的心理发展过程。

电视剧中是无数细节的刻画,鲁迅在《药》中出现、蔡元培三请陈独秀、陈独秀,李大钊的一见如故等等。在这部电视剧中,并没有像以往的电视剧一样主要展示历史大事,恰恰相反,这部电视剧是在细雨无声中,将一个人思想觉醒,一群人思想觉醒,万万人思想觉醒的过程,如一幅泼墨山水画般展现在我们眼前。

这部戏中有太多的细节,如乔年放生蚂蚁与后来的陈独秀先生放生青蛙,这是一种隐喻,这里告诉我们虽然陈独秀先生与乔年不合,但是他们终究一脉相承。你以为这里仅仅是一处隐喻吗,当然不止。青蛙被困在碗里,恰恰如同当年陈独秀先生在报国与妻儿的选择中进退维谷、无路可走,陈独秀先生放生青蛙,是在告诉我们,他终于可以放开心中的枷锁,大干一场。

这部戏里,最让我难以忘怀的,是李大钊送陈独秀去天津,在河岸旁看到一片片的贫民区,天边的阴云似乎要将这片大地遮没,岸边上瘦弱的儿童,死去的贫民,无法诉说的食物,以及那位来给当年义和团的兄弟们放灯的老人说的那句:“这么多年来,习惯了”,是多少的屈辱,多少的苦难,多少的委屈才能让那位老人说出“习惯啦”。那种让人无法去除的压抑,那种无法忍受的屈辱,那种无法控制的愤懑。让随着李大钊先生和陈独秀先生一起痛哭。然后便是陈独秀先生坚定了自己的信念,一定要建立一个以马克思主义为核心的,坚强的,充满信念的党。这个场景给我的感受便是在无尽的屈辱和愤怒后,出现一丝曙光。试想一下,在那无尽的黑暗里,所有要求追逐光明的道路都被黑暗彻底的笼罩,在这时,一条崭新的道路被开辟。有识之士们经过研究便发现,这条道路找到光明的可能很大,在这种情况下,中国共产党怎么可能不是真正有爱国志向的人安身之所呢?中国共产党怎么可能不得到广大人民的一心追随呢。中国共产党人真正的体会过屈辱,真正了解到人民的疾苦,所以陈独秀先生才会说,他创建党的目的不为什么,只是为了他们能像人一样的活着,为了能让他们拥有哪怕仅仅是人的权利,人的快乐,人的尊严。

站在历史的后来者的我们知道,历史真正的正确道路,但站在黑暗下的先驱们,他们并不清楚,不清楚那一条路可以寻得光明,更不清楚他们选择的道路上到底有多少的荆棘和泥泞。

在观赏这部戏的时候,我在电脑旁常备着一卷手纸,因为你不清楚,不清楚剧中的哪一个小点会成为让你涕泪皆流的原因。鲁迅在《药》中出场,毛主席在风雨中走来,李大钊先生那句“姐,憨坨回来了”。让人的眼圈变红,让人的眼睛变得晶莹。

有人问,《觉醒年代》有续作吗,有人回答:我们的今天,便是《觉醒年代》的续作。

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