读《论语》学会做人

　　《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，这之中的许多言论至今仍被视为至理。

　　《论语》让我明白了如何做人——做人，要正直磊落，要重视仁德，也需要注重修养的全面发展。

　　《论语》认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”这句话的意思是说：一个人由于正直而生存，但不正直的人也可以生存，那只是因为他(不正直的人)侥幸地躲避了灾难罢了。这句话按事物发展的逻辑顺序告诉人们，这种侥幸躲避灾祸的不正直的人迟早要摔个四脚朝天。《论语》说这句话，是要鼓励人们努力做一个正直的人。在民国时，如果没有毛泽东、李大钊等正直且正义的革命前辈们挺身而出，我们的国家到今日或许还是“中华民国”，我们也许还要经受国民党“强压式”的残暴统治。由此可见，我们应该借鉴《论语》的话，做一个正直磊落的人。

　　《论语》在做人问题上强调得最多的问题是什么是做人要重视仁德。按《论语》的思想，仁德是做人的根本，是处于首要的位置的。《论语》不仅认为只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意，还认为只有仁德的人才能无私地对待他人、得到他人的称赞。“顺风车王”王永13年来一直坚持免费载人搭顺风车——尽管在这之中，他遭遇到了许多白眼、嘲讽，尽管他遭人误解、被冷漠回应，尽管他差点遭到歹徒刺伤，但他依旧无怨无悔地免费搭载人。因此，他被许多人赞赏。由此可见，我们应该借鉴《论语》的话，做一个重视仁德的人。

　　《论语》讲：“举于诗，立于礼，成于乐。”——这句话给我们一个启示：对于个人修养来说，全面发展是、显得十分地重要。我们敬爱的毛泽东主席，就是这样一个全面发展的人。他不仅精于打仗、领导，也擅长草书、写诗文。并且，他还喜爱运动和阅读书籍。这些看似有些松散的爱好，却也成就了一代伟人。由此可见，我们应该借鉴《论语》的话，做一个重视修养全面发展的人。

　　《论语》是儒家经典。它让我明白了如何做人——做人，要正直磊落，要重视仁德，也需要注重修养的全面发展。